Troisième étage: pourquoi les garçons sont-ils habillés et élevés en filles, et qui sont bacha-posh

Dans la culture de certains peuples, il existe des traditions très inhabituelles qui choquent souvent les étrangers. Mais ils sont toujours vivants, malgré les tendances mondiales et la diffusion du mode de vie occidental. Et il ne s’agira pas de cannibalisme ou de sacrifices rituels, mais de la tradition inhabituelle d’élever des enfants quand une fille est élevée et considérée comme telle jusqu’à un certain moment ou, inversement, quand le garçon commence à jouer le rôle social de la fille.

Dans la culture de certains peuples polynésiens, la coutume de «faire» des filles des garçons, qui jouent un rôle social particulier dans la société, est encore très répandue. Ces personnes s'appellent faafafin, ce qui signifie "comme une femme" ou "à l'image d'une femme". S'il y a des garçons dans la famille, mais pour une raison quelconque, il n'y a pas de filles, alors l'un des garçons est élevé par des parents en tant que fille et lui, en tant qu'homme d'un point de vue biologique, devient par la suite un faafa. Ces enfants aident d'abord leurs mères en faisant les devoirs des femmes, ce qui est toujours beaucoup dans les familles traditionnelles, beaucoup plus que le travail des hommes. En tant qu'adultes, les Faafafin continuent de s'occuper d'enfants plus jeunes, de parents, de parents malades ou âgés, ce qui constitue leur objectif social principal. Cette pratique est largement répandue, par exemple à Samoa, une nation insulaire de l'océan Pacifique. Il existe même des associations et des clubs à Faafafin qui réunissent des personnes nées d’hommes mais devenues des femmes. Faafafin sont des membres à part entière de la société, un troisième genre, et des concours de beauté sont même organisés entre leurs représentants.

Une situation légèrement similaire peut être observée en Afghanistan et dans certaines régions du Pakistan, où la pratique est inversée, lorsqu'une fille est élevée comme un garçon. On a recours à un moyen aussi inhabituel de trouver un fils s'il n'y a pas de fils dans la famille et que seules les filles naissent, ce qui est traditionnellement perçu comme une condamnation. Et ensuite, les parents, afin d'éviter la pression publique et la censure généralisée dans de tels cas, «désignent» une autre fille comme un garçon. Ces filles s'appellent bacha-posh.

Elles sont vêtues de vêtements pour hommes et coupées court, elles peuvent jouer avec les garçons dans la rue, faire du sport, être plus libres dans leurs actions et sont dispensées des tâches ménagères des femmes. De plus, bacha-posh peut accompagner ses sœurs lorsqu'il quitte la maison, c'est-à-dire qu'il joue le rôle social de frère et d'homme dans la famille. Mais la différence avec la tradition polynésienne est que le bacha-posh est un statut temporaire: la fille doit revenir à l'image de la femme après avoir atteint l'âge adulte. Beaucoup de bacha posh disent franchement que ce n'est pas facile, car une fille habituée à la liberté et à un style de vie «masculin» est très différente de ses pairs, qui ont été initialement élevés comme des filles. En outre, il est difficile pour ces filles de trouver un conjoint: peu de gens veulent associer leur sort à une femme rebelle et libérée qui n’est pas habituée aux devoirs.