De quoi se disputent les moines tibétains?

Lorsque vous abordez le débat sur les moines tibétains pour la première fois, vous ne comprenez tout simplement pas ce qui se passe. Les moines tibétains qui, en théorie, devraient être calmes et calmes, se disputent, se crient dessus, se saluent de la main, pour une raison quelconque, ils applaudissent constamment et se battent presque! Et est-ce un monastère bouddhiste? Sur quoi peut-on discuter si violemment?

Bien que même Socrate dans l'Antiquité ait déclaré qu'il était "que la vérité est née dans un différend", il s'est avéré que les moines tibétains ont écouté ses paroles.

Les racines du débat se trouvent dans l'Inde ancienne, où Siddhartha Gautama (en d'autres termes, Bouddha Shakyamuni) a prouvé son enseignement lors du débat. Et au VIIIe siècle, c'est au cours du débat au monastère de Samye que le Tibet a finalement décidé de sa religion. Depuis lors, les débats font partie intégrante de la formation des moines dans le monastère, bien qu'ils ne soient plus pratiqués actuellement que dans certains d'entre eux. J’ai assisté à des débats dans les monastères de Sir et Drepung, et je vais en parler.

L'essence du débat est de remettre en question les enseignements du Bouddha et, à travers une dispute, de connaître son essence. Bouddha a dit que par une foi aveugle en ses paroles, vous ne réaliseriez rien, vous ne pouvez comprendre et réaliser ce monde que par la compréhension personnelle. Et pour mieux comprendre, vous devez débattre. C'est ce que font les moines lors du débat.

Les moines sortent dans la cour (bien que ce soit plus pour le spectacle, vous pouvez discuter n'importe où) et sont répartis par paires ou par petits groupes. Un moine est désigné comme "orateur" et l'autre (ou les autres) est son (ses) adversaire (s). Le but du locuteur est de poser des questions et de confondre celui qui répond. Les questions portent naturellement sur un sujet religieux. En règle générale, certains des livres saints que les moines étudient lors de conférences. Le débat, en passant, ressemble à nos séminaires, qui testent les connaissances acquises lors de conférences.

L'orateur définit l'objet du litige. Dans le même temps, il est impératif d'observer le rituel selon lequel, avec chaque affirmation ou question, vous devez applaudir fort et vous foncer en avant. Plus l'argument est fort, plus les pops sont forts. Certains moines (surtout les jeunes) le font de manière très cinématographique et émotionnelle! Pourtant, les touristes les regardent et cliquent sur leurs téléphones et leurs appareils photo.

Il existe même une telle légende selon laquelle un moine a débattu avec tant de force que, claquant violemment la main, il a tué son adversaire.

La personne à qui s'adresse la question (ou plus précisément la thèse) est d'accord, ou la discute et la questionne, ou ... se tait si elle ne sait pas quoi répondre.

Pendant le débat, les moines se crient ouvertement et fort. Parfois, ils ont l’impression de se battre ... Mais bientôt, ils sourient déjà, se caressant l’épaule et riant joyeusement ensemble.

Le débat est nécessairement suivi par le lama principal, qui peut interrompre ou arrêter l’argument s’il va trop loin.

Un tel débat peut maintenant être observé dans deux monastères tibétains situés à Lhassa - Sir et Drepung. À Drepung, le débat me paraissait plus «réel», il n'y avait pas de touristes et ils ne nous permettaient de voir que de loin. Dans Sir, au contraire, un vrai spectacle a été fait à partir du débat. Les touristes sont assis autour du périmètre de la cour, les moines y vont et commencent à débattre délibérément. Cela a l'air très ostentatoire ... mais les gens l'aiment)

Alors venez au Tibet et observez les moines bouddhistes qui se crient dessus et qui, lors de disputes, apprennent les secrets de l'univers.